7°Dimanche de PâquesC

7° dimanche de Pâques

Frères et sœurs,

Nous lisons aujourd’hui les dernières lignes du dernier livre de la Bible qu’on appelle l’apocalypse. Ce nom  signifie « révélation » et « non catastrophe ». Un livre difficile, c’est le moins qu’on puisse dire. Dans ce livre de l’Apocalypse, et dans les trois premiers chapitres, st. Jean écrit à sept églises d’Asie Mineure( la Turquie actuelle)  auxquelles il envoie un courrier au nom du Christ. Ce courrier,  invite la communauté concernée à un examen de conscience. En lisant ces lignes aujourd’hui, chaque communauté chrétienne ou chaque chrétien en particulier doit entendre l’interpellation qui surgit de cette correspondance venue du premier âge de l’Eglise. Ces lettres mettent le doigt sur l’abandon de la ferveur initiale, sur la tiédeur, et sur les compromissions avec les fausses doctrines.

La deuxième partie de l’Apocalypse met en scène le combat entre les forces de la lumière et celles des ténèbres qui semble se dérouler au ciel et sur la terre.. C’est un thème cher à St. Jean. Nous ne possédons pas  toutes les clés pour comprendre l’intégralité de ce message. Nous pouvons cependant en saisir l’essentiel et déchiffrer une partie des images fulgurantes qui forcent notre réflexion et notre admiration. L’Eglise traverse une histoire bouleversée dont elle sortira victorieuse. Nous accueillons cette certitude au début du troisième millénaire. Les chrétiens luttent encore aujourd’hui pour leur Foi, certains jusqu’au don total de leur vie, car les « dragons » n’ont pas tous disparu : le terrorisme, les intégrismes, les guerres, les meurtres, les violences de toutes sortes nous ont apporté la preuve tragique.

On pourrait dire que Jean, dans les deux derniers chapitres organise une opération portes ouvertes de la Jérusalem céleste.(Jérusalem dans l’Ecriture, c’est l’image de l’Eglise). C’est un extrait de cette partie que nous lisons aujourd’hui. Jean nous dévoile la marche nuptiale de l’Eglise pour les Noces de l’Agneau. Au-delà du flamboiement des images, il faut voir dans cette finale du livre la promesse d’un aboutissement réussi de notre histoire humaine tourmentée. Cette attente est la nôtre aujourd’hui plus que jamais, car plus le temps passe, plus le monde aspire à un renouvellement, à une transfiguration.

St. Jean s’adresse à nous aujourd’hui pour  relancer notre courage, notre patience et notre Foi, comme il l’a fait au premier temps de l’Eglise à des chrétiens persécutés.

Mais il y a quelque chose de plus,  nous savons aussi que Jésus a prié pour nous. C’est l’objet de l’évangile de ce jour. « Je prie pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi. ». Nous sommes de ceux-là. C’est une source de confiance et de paix pour nous. Voyez l’Apôtre Pierre : il a connu des moments difficiles. Mais le Seigneur avait prié pour lui, il a pu surmonter son épreuve et ensuite confirmer ses frères dans leur Foi. Dans les moments difficiles, quand le découragement nous menace, quand les échecs surviennent, souvenons-nous que les Apôtres, les premiers chrétiens ont connu toutes sortes de souffrances,  ceux d’aujourd’hui encore connaissent l’épreuve et  tiennent le coup avec la promesse que Jésus a faite à son Eglise : « Les portes de l’enfer ne pourront rien contre Elle.. »

Dans quelque jour, nous allons recevoir encore « la force d’en haut »(pour reprendre une parole de l’évangile), cette force d’en haut, c’est le Saint-Esprit , le Défenseur, le Paraclet comme dit l’Ecriture, i.e. celui qui est tout à la fois compagnon de route, consolateur dans les épreuves, avocat et protecteur dans les dangers. L’Eglise nous invite à prier, à préparer notre cœur durant ces jours qui viennent, car l’Esprit Saint ne veut venir en nous que si le désirons. La prière est un appel, un désir. En union avec toute l’Eglise, avec Marie notre Mère, unis dans la prière nous guettons les signes de l’Esprit.

En vérité, Jésus ne nous a pas laissés orphelins. Au contraire, il nous a dit : « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des temps »